احکام اذن (قرآن)در این مقاله بر خی از احکام مربوط به اذن ذکر می شود. ۱ - احکام اذن گرفتنکسب اجازه فرزندان بالغ از والدین خویش، هنگام ورود به خلوتگاه آنان لازم است. یـایها الذین ءامنوا لیستـذنکم... ثلـث مرت من قبل صلوة الفجر وحین تضعون ثیابکم من الظهیرة ومن بعد صلوة العشاء ثلـث عورت لکم... و اذا بلغ الاطفـل منکم الحلم فلیستـذنوا کما استـذن الذین من قبلهم... ۲ - اجازه فرزندان نابالغکسب اجازه فرزندان نابالغ، پیش از وقت نماز صبح، هنگام ورود به خلوتگاه والدین خویش لازم است. یـایها الذین ءامنوا لیستـذنکم... الذین لم یبلغوا الحلم منکم ثلـث مرت من قبل صلوة الفجر... اجازه گرفتن فرزندان نابالغ، هنگام استراحت نیمروز، برای ورود به خلوتگاه والدین لازم است. یـایها الذین ءامنوا لیستـذنکم... الذین لم یبلغوا الحلم منکم ثلـث مرت من قبل صلوة الفجر وحین تضعون ثیابکم من الظهیرة... لزوم اجازه گرفتن فرزندان نابالغ از والدین خویش برای ورود به خلوتگاه آنان پس از نماز عشا از آیات زیر استفاده می شود. یـایها الذین ءامنوا لیستـذنکم... الذین لم یبلغوا الحلم منکم ثلـث مرت من قبل صلوة الفجر... و من بعد صلوة العشاء ثلـث عورت لکم... ۳ - اجازه مملوکاناجازه گرفتن مملوکان پیش از وقت نماز صبح برای ورود به خوابگاه صاحبان خویش لازم و ضروری است. یـایها الذین ءامنوا لیستـذنکم الذین ملکت‌ایمـنکم... ثلـث مرت من قبل صلوة الفجر... اجازه گرفتن مملوکان، هنگام نیمروز برای ورود به خلوتگاه صاحبان خویش لازم است. یـایها الذین ءامنوا لیستـذنکم الذین ملکت‌ایمـنکم... ثلـث مرت... وحین تضعون ثیابکم من الظهیرة... اجازه گرفتن مملوک از صاحب خویش پس از نماز عشا برای ورود به خلوتگاه او لازم است. یـایها الذین ءامنوا لیستـذنکم الذین ملکت‌ایمـنکم... ثلـث مرت... و من بعد صلوة العشاء ثلـث عورت لکم... ۴ - موارد دیگر اجازهاجازه گرفتن بزرگسالان هنگام ورود به خلوتگاه دیگران لازم است. و اذا بلغ الاطفل منکم الحلم فلیستـذنوا کما استـذن الذین من قبلهم کذلک یبین الله لکم ءایته و الله علیم حکیم. کسب اجازه از پیامبر صلی‌الله‌علیه‌و‌آله‌وسلّم، برای ورود به خانه آن حضرت لازم و ضروری می باشد. یـایها الذین ءامنوا لاتدخلوا بیوت النبی الا ان یؤذن لکم... لزوم اجازه گرفتن برای ورود به خانه دیگران از آیات زیر استفاده می شود. یـایها الذین ءامنوا لاتدخلوا بیوتا غیر بیوتکم حتی تستانسوا وتسلموا علی اهلها ذلکم خیر لکم لعلکم تذکرون• فان لم تجدوا فیها احدا فلاتدخلوها حتی یؤذن لکم وان قیل لکم ارجعوا فارجعوا هو ازکی لکم والله بما تعملون علیم. ۵ - ازدواج کنیزانازدواج با کنیزان مؤمن، مشروط به اجازه صاحبان آنان است. ومن لم یستطع منکم طولا ان ینکح المحصنـت المؤمنـت فمن ما ملکت‌ایمـنکم من فتیـتکم المؤمنـت والله اعلم بایمـنکم بعضکم من بعض فانکحوهن باذن اهلهن... ۶ - موارد عدم لزوم اجازهاجازه برای ورود به خانه‌های غیرمسکونی لازم نیست. لیس علیکم جناح ان تدخلوا بیوتا غیر مسکونة فیها متـع لکم... اجازه خواهی برای ورود به اماکن و مراکز عمومی لازم نیست. لیس علیکم جناح ان تدخلوا بیوتا غیر مسکونة فیها متـع لکم... («بیوت غیر مسکونة» در روایت به «حمام»، «آسیاب» و «کاروان سرا» تفسیر شده است.) کلیدداران منازل برای استفاده از خوراکی‌های موجود در آن خانه‌ها مجاز هستند. لیس علی الاعمی حرج... و لا علی انفسکم ان تاکلوا من بیوتکم... او ما ملکتم مفاتحه او صدیقکم لیس علیکم جناح ان تاکلوا جمیعا او اشتاتا... («او ما ملکتم مفاتحه»، کسانی هستند که صاحب ملک، کلید خانه اش را در اختیار آنان قرار داده است؛ مثل نگهبان، باغبان، وکیل، و....) ۶.۱ - اجازه فرزنداناجازه از والدین برای استفاده از خوراکی‌های منازل والدین برای فرزندان لازم نیست. لیس علی الاعمی حرج... و لا علی انفسکم ان تاکلوا من بیوتکم او بیوت ءابائکم او بیوت امهـتکم... لیس علیکم جناح ان تاکلوا جمیعا او اشتاتا... اجازه برای استفاده از خوراکی‌های منزل برادر لازم نیست. لیس علی الاعمی حرج... و لا علی انفسکم ان تاکلوا من بیوتکم او... او بیوت اخونکم... لیس علیکم جناح ان تاکلوا جمیعا او اشتاتا... اجازه از خواهر برای استفاده از خوراکی‌های منزل او لازم نیست. لیس علی الاعمی حرج... و لا علی انفسکم ان تاکلوا من بیوتکم... او بیوت اخوتکم... لیس علیکم جناح ان تاکلوا جمیعا او اشتاتا... اجازه از عمه و عمو، جهت بهره مندی از خوراکی‌های منازل آنان لازم نیست. لیس علی الاعمی حرج... و لا علی انفسکم ان تاکلوا من بیوتکم... او بیوت اعمـمکم او بیوت عمتکم... لیس علیکم جناح ان تاکلوا جمیعا او اشتاتا... اجازه از دایی‌ها و خاله‌ها برای استفاده از خوراکی‌های منازل آنان نیاز نیست. لیس علی الاعمی حرج... و لا علی انفسکم ان تاکلوا من بیوتکم... او بیوت اخولکم او بیوت خــلـتکم... لیس علیکم جناح ان تاکلوا جمیعا او اشتاتا... اجازه از دوستان برای استفاده از خوراکی‌های منازل آنان لازم نیست. لیس علی الاعمی حرج... و لا علی انفسکم ان تاکلوا من بیوتکم... او صدیقکم لیس علیکم جناح ان تاکلوا جمیعا او اشتاتا... ۶.۲ - اجازه والدینلازم نبودن اجازه از فرزندان، جهت بهره گرفتن از خوراکی‌های منازل آنان از آیه زیر استفاده می شود. لیس علی الاعمی حرج... و لا علی انفسکم ان تاکلوا من بیوتکم او بیوت ءاباءکم... لیس علیکم جناح ان تاکلوا جمیعا او اشتاتا... (از واژه «بیوتکم» در آیه می‌توان استفاده کرد که منازل فرزندان و همسران به مثابه خانه خود او است؛ از همین رو، قید بیوت ازواج و ابنا و اولاد تکرار نشده است.) اجازه از همسران برای استفاده از خوراکی‌های منازل آنان لازم نیست. لیس علی الاعمی حرج... و لا علی انفسکم ان تاکلوا من بیوتکم... لیس علیکم جناح ان تاکلوا جمیعا او اشتاتا... اجازه برای نابینایان و مریضان و شلان برای استفاده ار خوراکی‌های منازل بستگان و دوستان و کلیدسپاران لازم نیست. لیس علی الاعمی حرج و لا علی الاعرج حرج و لا علی المریض حرج و لا علی انفسکم ان تاکلوا من بیوتکم او بیوت ءابائکم او بیوت امهـتکم او بیوت اخونکم او بیوت اخوتکم او بیوت اعمـمکم او بیوت عمتکم او بیوت اخولکم او بیوت خــلـتکم او ما ملکتم مفاتحه او صدیقکم لیس علیکم جناح ان تاکلوا جمیعا او اشتاتا... ۷ - پانویس
۸ - منبعفرهنگ قرآن، مرکز فرهنگ و معارف قرآن، برگرفته از مقاله «احکام اذن». رده‌های این صفحه : اذن | موضوعات قرآنی
|